一直以來，歷史對我而言只是個需要死背的科目，是個能依靠它的高分，進一留學府的工具，他對大多數人言真的就是需要背誦的工具，而教導歷史老師認知的任務也多在於幫助學生考高分，至於歷史的意義也是學生透過背誦而謹記著，但歷史過程與意義對一個學生、一個民族、一個國家來說，或許是得不到關心的。在對歷史這樣的認知下，歷史無法感招我的使命感，無法驅動我為經歷過歷史的人民與土地做些什麼，甚至讓我羞愧地反省自己以前理直氣壯的觀點。
一直以來介紹我很多閱讀素材的朱立熙老師翻譯了韓國思想家金容沃的文章，集結成「韓國心、台灣情」一書，我真的很慚愧，我對台灣主體歷史的認知，卻是從韓國人的思想中啟蒙，他對台灣歷史上在兩千年以前的殖民歷史、對台灣歷史上人權被踐踏故事表達的關心，是我曾沒有過的感受；另外才剛開始翻了朱老師給我的「人權之路」專刊後，我對披荊斬棘後的台灣民主感到珍惜與可貴，並為自己認為這是「歷史的必然」的想法感到慚愧。這都是因為以前的我不懂歷史對形塑一個完整的人是何等重要啊！
雖然自認為對於世界局勢有通盤的瞭解，然而我也一直有種缺少什麼的感覺，現在我懂了，我缺少的是對台灣歷史真誠的體認。對於世界上其他國家的民主化過程總是著重在「過程」的重要；對於像南部非洲辛巴威對於人權的踐踏，也只能是情緒性地批判，但若加入對台灣歷史的瞭解、省思與尊敬的話，這股人文歷史素養能夠讓我在看世界局勢時有值得對照的部分，並能透過對台灣土地上先民奉獻的高感受力，將這股歷史衝擊投射到世界局勢中，更不會不痛不癢地用冷眼看待世界局勢中的痛苦。因為現在我能寫這些東西，完全是因為台灣人犧牲了無數的生命所換來的，這份成果並不是「歷史的必然」，而是血流成河的台灣魂堆疊出來的。只有這樣的感受才讓我有更完整的感受，而這也是我身為台灣人應該有的認知。
不懂歷史就不懂感恩、惜福，越年輕越不懂歷史的後輩將越不懂得尊敬台灣人衝擊出的歷史成果，若我們在社會上、國際上闖蕩時，若沒有歷史這種甜蜜包袱的維繫，我們無法對自己土地做出奉獻，尤其是在凡是以利益掛帥的氣氛當中，更是如此。我也曾說過類似政局混亂，不想關心台灣政治的風涼話，一頭熱地投入自己的興趣就足夠了，甚至將來出國留學時，一點都不想研究與台灣、甚至是亞洲相關的課題。這樣天真爛漫的心情在我稍微懂得一絲台灣歷史帶來的意義之後徹底扭轉了。我應該做的是多瞭解台灣的過去與歷史，讓這股台灣的驕傲深植我心，背負著這慘烈但榮耀的歷史，去看待或研究各種課題才是。朱老師會因為一小處住址的錯誤，寫信到史丹佛大學抗議，這正是他背負著台灣歷史所激發出的力量，不是嗎？
台灣政局的混亂，有人說是意識型態的對抗所導致，然而冷戰早已結束，這種理由與藉口似乎已經過時，我認為政局的混亂其實在於不成熟的兩黨政治爭權奪利下所導致，大家完全忘記了台灣人拼出來的歷史，也正因為有這一段歷史，才能讓台灣的政治這樣亂，才能讓言論解禁、政治犯消失，倘若大家在熱心於政治傾輒時，能想想前人拼出的成果，謹慎地珍惜，以台灣人主體為根本，為這個島國奉獻心力，才是台灣人的福氣。唯有能背負歷史感的台灣人，能真正地為台灣奉獻。現在我們享受的一切，絕對不是偶然的！